Nandgaon Lathmar Holi 2024: ਅੱਜ ਨੰਦਗਾਓਂ ‘ਚ ਖੇਡੀ ਜਾਵੇਗੀ ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ, ਜਾਣੋ ਕਿਉਂ ਹੈ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਇੰਨੀ ਖਾਸ।
Holi 2024: ਅੱਜ ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਹੈ। ਬਰਸਾਨਾ ਅਤੇ ਨੰਦਗਾਓਂ ਦੀ ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਦਾ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਫੱਗਣ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਬਰਸਾਨਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Lathmar Holi 2024: ਹੋਲੀ ਦੀ ਰੌਣਕ ਅਤੇ ਮਸਤੀ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਫੱਗਣ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੋਖੀ ਲੱਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਾਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਦੀ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਨੰਦਗਾਓਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬ੍ਰਜ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਲਾਠੀਆਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਠੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਢਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਇੰਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੱਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਦਾ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਫੱਗਣ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਬਰਸਾਨਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਠਮਾਰ ਹੋਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨੰਦਗਾਓਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਜ ਦੇ ਲੋਕ ਰੰਗਾਂ, ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਨੰਦਗਾਓਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਗਊਆਂ ਅਤੇ ਗੋਪੀਆਂ ਸਮੇਤ ਗੋਕੁਲ ਛੱਡ ਕੇ ਨੰਦਗਾਓਂ ਆ ਵਸੇ। ਨੰਦਗਾਓਂ ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ‘ਤੇ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਹਿਲ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਚਰਵਾਹੇ, ਅਤੇ ਗੋਪੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਂ ਨੰਦਗਾਓਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਨੇ ਵਸਾਇਆ ਸੀ।
ਨੰਦ ਭਵਨ
ਨੰਦਗਾਓਂ ਦੇ ਨੰਦ ਭਵਨ ਨੂੰ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਦਾ ਮਹਿਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਨਾਲ ਬਣੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਨੰਦ ਬਾਬਾ, ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ, ਬਲਰਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਰੋਹਿਣੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ।
ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੁੰਡ
ਨੰਦ ਭਵਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਤਾਲਾਬ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੁੰਡ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਇੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਛੱਪੜ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੁੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸੁੰਨਸਾਨ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਫਾ ਵੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ਹਉ ਬਿਲਾਉ
ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੁੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਖੇਡਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਉ ਬਿਲਾਉ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਹਾਉ ਵਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ
ਨੰਦਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭੋਲੇ ਨਾਥ ਇਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨੰਦਗਾਓਂ ਆਏ ਸਨ। ਪਰ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਉੱਥੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਚਾਨਕ ਰੋਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਤਾਂ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਦੇ ਸੱਦੇ ‘ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਆਏ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਰੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲੱਗੇ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਕਾਇਆ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਿਰ ਪਾਨ ਸਰੋਵਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਕੋਕਿਲਾ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ਼ਨੀ ਦੇਵ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਸਥਿਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਦੇਵ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ। ਇਸ ਮੰਦਰ ‘ਚ ਹਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਨੀਸ਼ਚਰੀ ਅਮਾਵਸਿਆ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੇਲਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।